No.3137, No.3136, No.3135, No.3134, No.3133[5件]
違った
違ったけれども、土蔵のあるなかなかに立派な建前だった
いいなあ、見学させてもらいたい
違ったけれども、土蔵のあるなかなかに立派な建前だった
いいなあ、見学させてもらいたい
この塀の裏手がリハビリ棟だったから、もしかしてご自宅?
長野と出雲は教科書に載っていない文化圏があるのは確かだから、腰据えて図書館で県史読みたいんだよなあ
愛知もだけど
愛知もだけど
大移動をして既存の文化に食い込んでいく文化をユダヤという一言でまとめちゃうのはどうかな、と思うてはいるけども
そりゃあいいと、門を叩く人はいつの時代もいるし、ユダヤ自体も「戒律守るなら君もユダヤ」っていう懐の深さはあったはずだから、ユダヤになっていった人もいたんだろうな
となったときに、西からの侵略で成り立ったとされる周の創始をBC1200、出エジプト記がBC1200頃という説を見かけたら、そりゃあ飛びつくわな、と改めてなっている
周については、1045くらいらしいけど、1024と書く記事もあったし、最新の研究を反映していると書いていた教科書がその年代になってたんよな
そりゃあいいと、門を叩く人はいつの時代もいるし、ユダヤ自体も「戒律守るなら君もユダヤ」っていう懐の深さはあったはずだから、ユダヤになっていった人もいたんだろうな
となったときに、西からの侵略で成り立ったとされる周の創始をBC1200、出エジプト記がBC1200頃という説を見かけたら、そりゃあ飛びつくわな、と改めてなっている
周については、1045くらいらしいけど、1024と書く記事もあったし、最新の研究を反映していると書いていた教科書がその年代になってたんよな